“人的大腦是高度可塑的” ， 當(dāng)然， 這種可塑性， 人自身是察覺不到的。 不過
今天， 你終于“察覺” 到了： 你時常會覺得耳鳴、 目澀， 注意力無法集中； 你懶于
記憶， 習(xí)慣于張口就問； 你不喜歡冗長的陳述和表白， 喜歡直奔主題和搜尋答案。
加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院心理學(xué)教授杰弗里·施瓦茨把這種狀態(tài)稱為“忙者生
存” 。
正如經(jīng)濟學(xué)家泰勒·考恩所說： “在能夠輕易獲得信息的情況下， 我們通常喜歡
簡短、 支離破碎而又令人愉快的內(nèi)容。 ”

我變成了機器人： 失去了以前的大腦

互聯(lián)網(wǎng)所做的似乎就是把我們的專注和思考能力撕成碎片， 拋到一邊。 無論上網(wǎng)還是不上網(wǎng)， 我現(xiàn)在獲取信息的方式都是互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的方式， 即通過快速移動的粒子流來傳播信息。 以前， 我戴著潛水呼吸器， 在文字的海洋中緩緩前進。 現(xiàn)在， 我就像一個摩托快艇手， 貼著水面呼嘯而過。

布魯斯·弗里德曼的博客內(nèi)容主要是計算機在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用， 他也描述了互聯(lián)網(wǎng)是如何改變自己的閱讀習(xí)慣的。 他說： “不管是網(wǎng)上的還是紙上的長篇文章， 現(xiàn)在我?guī)缀跻呀?jīng)徹底喪失了全神貫注閱讀的能力。 ” 在一次電話交談中， 密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)院的病理學(xué)家弗里德曼詳細(xì)地向我闡述了他的觀點。 他說自己的思考具有“斷斷續(xù)續(xù)” 的特征， 其表現(xiàn)形式就是他總是從許多網(wǎng)上資源中匆匆瀏覽短文。 他承認(rèn)： “我再也讀不了《戰(zhàn)爭與和平》 了， 我已經(jīng)喪失了通讀長篇文章的能力。 甚至就連三四段以上的博文， 我都覺得內(nèi)容太多， 很難聚精會神地讀下來， 只能走馬觀花地一瞥而過。 ”

喬·奧謝是佛羅里達州立大學(xué)學(xué)生會前主席， 也是2008年羅氏獎學(xué)金獲得者， 他說： “我不讀書， 我上谷歌網(wǎng)站， 我可以迅速獲得相關(guān)信息。 ” 奧謝學(xué)的是哲學(xué)專業(yè)， 在利用谷歌圖書搜索引擎只需一兩分鐘就能精選出教科書上的相關(guān)內(nèi)容的情況下， 他認(rèn)為沒有理由去一章一章地精讀課本。 他說： “坐下來把一本書從頭翻到尾， 這沒有意義。 那不是利用時間的好方法， 因為從網(wǎng)上得到我所需要的信息要快得多。 ” 他的觀點是， 只要你學(xué)會在網(wǎng)上做一個“嫻熟的獵人” ， 書就成了多余的東西。

自從活字印刷術(shù)發(fā)明以來， 讀書成為人們的普遍追求， 線性的文學(xué)思維一直都是藝術(shù)、 科學(xué)及社會的中心。 這種思維既靈活又深奧， 它是文藝復(fù)興時期的想象力， 它是啟蒙運動中的理性思考， 它是工業(yè)革命中的創(chuàng)造性， 它還是現(xiàn)代主義的顛覆精神。 它馬上就要變成昨天的思維方式了 。