生命尊者,总在自己——【闲敲棋子慢品茶】(9)

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時間:2024-02-04 02:03 點擊:134 次
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眾里尋他千百度青島豐碩機械設備有限公司,驀然回首,

那人卻在,燈火闌珊處。

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生命之中,有許許多多奇奇怪怪之事。例如,“踏破鐵蹄無覓處,得來全不費功夫”,看似意外青島豐碩機械設備有限公司,卻是情理之中。

有人說,人生需要三種人,高人、貴人、小人。即高人之指點,貴人之相助,小人之警醒。

“世上只有一種真正的奢侈,那就是人與人的關系?!比松谑?,每個人皆不是一座孤島,人和人之間,會產生千絲萬縷之聯系。而那些會給我們帶來希望、助益和溫暖之人,或許就是我們生命之中最大的貴人。

于是,無數的人,窮盡一生青島豐碩機械設備有限公司,皆在尋尋覓覓,找尋自己生命之貴人。對此,古今中外的先賢們已經無數次揭曉了標準答案,“生命尊者,唯在自己”。

賈誼說,“愛出者愛返,福往者福來”,此言詮釋了一個深刻的哲理,即生命之貴人始于自己之善行,在善念與愛的付出之后獲得。因此,一個人遇不到生命之貴人,是因為自己還不是貴人。

《易經》載,“自助者,天助之;自立者,人恒立之?!币揽孔陨碇α糠鲋约旱娜?,連老天都愿助他;自己是獨立之人,周圍的人們也會助他自立。

“認識自己的路,是世界上最長的路”。蘇格拉底生前就無數次呼吁,“認識你自己”。

傳釋迦牟尼一出生,向東西南北各走了七步,然后手指天地,說,“天上地下,唯我獨尊”,其意天下之人皆是自己之主人。此處之“我”,強調的是眾生本自具足之佛性。

在貴州龍場,王陽明悟到了“始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”。圣人之道,即為良知。良知人人皆有,判斷事情對錯是非,標準是良知,而非外在的一些事物。故而青島豐碩機械設備有限公司,“向內求”,是唯一正確的悟道之法。

追源溯本,先賢最大之信仰,應該是,“信天道,信天理,信天心”,此信仰源于自然之道。傳統文化時刻警示國人,依道而為,循道而行,規范言行,規范內心,向內求,向外修。

    癡迷于一,而不再有他,實為“控”者心境和行為寫照。古有愛美人而不愛江山者,可謂“控”之極致。    當為“控”成迷,就會以“控”為主,甚至是以“控”為追求和從生的“全部”,忽視其他甚至是“不有”其他。    人以“控”的事物被控,思路和眼界就會極度地縮小,除“控”之外不再有興趣,甚至會出現偏走獨木橋,所行不所往的極致現象。    “控”,與專業、專注相差萬千。專業、專注的人以行業為基礎追求領先,仍能放眼全部,青島豐碩機械設備協調通達?!翱亍敝畼O限,則只有所控之事之物,而難有大的外延。    做人,不可因“控”成癡。人要全部、立體地活在世上,而不能僅活在所“控”的狹小空間之中。    從“控”中解脫出來,打開心扉,放眼現實,這樣更清楚地看到自己,看到所有,讓自己的心胸更寬廣。

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人類之信仰歷程告誡世人,在“生命”之外找尋信仰,終將歸于失敗,難以拯救靈魂。沒有生命之信仰,焉來歲月之安然?信仰生命,信仰真善美,回歸本我本真,是靈魂之回歸,是信仰之終途。此等生命之信仰,關乎生命之成色。簡言之,自己就是自己之神靈。許多人到廟里燒香拜佛,祈求福報,其實大多拜反了。真正的拜佛,其實是拜自己。

生命之中,人人總是渴求遇到生命中的貴人,其隱藏之前提是,自己要先成其為貴人。

“遇事不決,可問春風;春風不語,即隨本心”。每個人皆是中華五千年歷史上唯一的傳奇,我們有足夠的理由,傲驕的活著。前提是,我們必須出活真實之自我。

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“功名可致尤回首,道德無多只本心”。無論何時何地,一旦失去了本心,便失去了生命之意義,那就無異于行尸走肉。

生命之信仰,乃是通過體悟且順應自然大道,求得個體生命之真正解放。信仰生命,非功利心使然,而是基于對生命之敬畏、崇拜和愛;信仰生命,宛如“饑來則食,困來即眠”,自然而然,源于本心。

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